کلاه عماد در سه رنگ

توضیحات

کلاه عماد در سه رنگ

استفاده از نمادهای فرهنگی مذهبی

1- نمادها با تبادل سریع پیام، روابط اجتماعی انسان را آسان می کنند. رنگ مشخص اتومبیل، راننده تاکسی را از تلاش برای اعلام شغل بی نیاز می کند؛ همان گونه که عصای سفید موقعیت جسمانی فرد نابینا را به راحتی برای دیگران روشن می نماید.

2- علاوه بر این، نمادها بر ذهن و جان هر بیننده- هر چند در میان جمع نباشد و قصد ارتباط با دیگران را نداشته باشد- اثر می گذارند. نماد با یادآوری معنا و احضار آن در ذهن، «توجّه» ما را جهت می دهد. این «توجّه» در شکل دهی اراده ما بسیار مؤثر است.شرکت های بزرگ برای تبلیغ فرآورده های خود، مبالغ هنگفتی هزینه می کنند و با جلب توجّه و تداعی معانی مکرّر، در ناخودآگاه ما باورهای جدید ایجاد می کنند و اراده ما را برای خرید آن کالاها تحت فشار قرار می دهند.

3- نماد، باطن و شخصیت فرد را می نمایاند. پیراهن مشکی در ایام محرم نشان از عشق و علاقه به امام حسین (علیه السلام) دارد و اعتقاد فرد را به فرهنگ عاشورا بیان می کند. امتناع شیخ فضل الله نوری، از نصب پرچم بیگانه بر آستانه منزل، دشمن ستیزی او را نمایانده است. با توجه به اصل تأثیر باطن بر ظاهر، از ظواهر افراد تا اندازه ای به حقیقت وجود آنها دست می یابیم.

اگر در یک کشور دیگری دیده شود که فردی تصویر امام خمینی (ره) را در منزل یا محل کار خود نصب کرده است، چه قدر با او احساس خویشاوندی می کنیم؟ این تصویر، گویاتر از هزار کلمه، دلبستگی او را به ارزش ها و آرمان های امام بیان می کند. حجاب دختران دانشجوی اروپایی که با مخالفت شدید دولتمردان روبه رو شد نیز همین نقش را ایفا کرده است.

نوع لباس هر انسان به نوعی پرچم کشور وجود اوست، پرچمی است که او بر سردر خانه وجود خود نصب کرده است و حتی به نوعی با آن اعلام می کند که از کدام فرهنگ پیروی می کند و اعتقاد خود و هویت ملی و سیاسی اش را ابراز می کند هر انسان نیز مادام که به یک سلسله ارزش ها و بینش ها معتقد و دلبسته باشد لباس متناسب با آن ارزش ها و بینش ها را از تن به در نخواهد کرد.

بر این اساس، تغییری که در تیپ ظاهری انسان ها رخ می دهد، نشان از طوفانی درونی دارد که بر زوایای افکار و امیال آنان اثر گذاشته است. لباس و آرایش انسان در نگاه نخست شأنی از ظواهر اوست و جلوه بیرونی شخصیت او به شمار می رود، اما درحقیقت پیوندی ناگسستنی با باطن او دارد و پرده ای از واقعیات درون او را می نماید و به قول شاعر: «رنگ رخساره خبر می دهد از سرّ ضمیر!» می توان گفت نه تنها رنگ طبیعی رخساره بلکه آن رنگ هایی که به طور مصنوعی به رخساره می زنند نیز از سرّ ضمیر خبر می دهد. نوع آرایشی که برخی بر چهره دارند با احوال درونی و تمایلات روانی آنان ارتباط مستقیم دارد و نه تنها آرایش چهره بلکه آرایش همه بدن و شکل و اندازه لباسی که برای خود انتخاب می کنند از سر ضمیر آنان خبر می دهد. لباس نه تنها معرِّفِ فرهنگ جامعه است که نشان دهنده شخصیت تک تک افراد نیز هست. البته میان شخصیت افراد یک جامعه و فرهنگ عمومی آن جامعه نیز ارتباطی قوی وجود دارد.