کتیبه مخمل فاطمیه
کتیبه مخمل فاطمیه
170 × 70
موجود در انبار
توضیحات
کتیبه مخمل فاطمیه
کارکردهای ایام فاطمیه
فاطمیه کارکردی به گستره ابعاد جهانی دارد و میتواند در جهان امروز، شیعه و بلکه اسلام را از بحرانهای فرهنگی و اجتماعی نجات دهد، زیرا در این ایام، شاهد برپایی دانشگاه فاطمی هستیم که در آن سبک زندگی اسلامی در حوزههای فردی و اجتماعی و سیاسی برای همه مردم و بخصوص زنان و دختران مسلمان تبیین میگردد. در ذیل به چند نمونه از این کارکردها اشاره میگردد:
1. الگوسازی در جامعه اسلامی
حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)، کاملترین و برترین بانوی عالم است که به عنوان دختر، همسر و مادر معصوم، با القاب و کنیههایی همچون سیده نساء عالم، امالائمه، امابیها، طاهره، صدیقه کبری و… شناخته میشوند، بنابراین سزاوار است تا در موقعیتها و مناسبتهای مرتبط با شخصیت ایشان، از وی به عنوان الگویی برای تمام زنان جهان و بخصوص زنان مسلمان یاد شود. تاکید ویژه بر جایگاه الگوسازی از شخصیت ایشان، سبب میشود که مقاطع حساس و خاص زندگی ایشان به عنوان الگویی برای زنان مسلمان برجسته و پررنگ شود.
اولین مقطع ولادت ایشان است. ولادت حضرت زهرا به عنوان “روز زن” و “روز مادر” شناخته میشود. بنابراین ولادت ایشان مبنای یک مناسبت ملی و جهانی یعنی روز مادر قرار گرفته است. مقطع تاریخی مهم دیگر در زندگی ایشان تاریخ ازدواج ایشان با حضرت علی (علیهالسّلام) است که در تقویم کشور ایران به عنوان “روز ملی ازدواج و خانواده” نامگذاری شده است. در این روز حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) به عنوان الگویی در ازدواج به جوانان معرفی میگردد و بر شرایط ازدواج آسان جوانان و ساده برگزار شدن مراسم ازدواج تاکید میشود. در اینجا نیز شاهدیم که یکی از مقاطع مهم زندگی حضرت زهرا به عنوان الگوی برای ازدواج جوانان مطرح میگردد. مقطع نهایی زندگانی کوتاه آن حضرت یعنی شهادت ایشان، فرصت و مجال خوبی برای بیان فضائل و سیره آن حضرت در همه ابعاد زندگی و همچنین در جهت بزرگداشت مقام زن مسلمان و مادر در جامعه اسلامی میباشد.
بنابر نقل روایات، روزی حضرت رسول (صلیاللّهعلیهوآلهوسلم) از اصحاب خود از حقیقت زن سوال فرمود و پرسید: در چه حالی زن به خدا نزدیکتر است؟ اصحاب جواب ندادند، چون فاطمه (علیهاالسّلام) این مطلب را شنید عرض کرد که نزدیکترین حالات زن به خدا آن است که ملازم خانه خود باشد و بیرون از خانه نشود. حضرت فرمود: فاطمه پاره تن من است.
2. ترویج فرهنگ عفاف و حجاب
یکی از مفاهیم مورد تاکید در جامعه ما حجاب و عفاف در صحنه اجتماع و در برخورد با مردان و نامحرمان است. ایام فاطمیه در عین بزرگداشت مقام حضرت زهرا به عنوان “دهه عفاف و حجاب” نامگذاری شده است. در این دهه حضرت زهرا به عنوان الگوی کامل زن محجبه به زنان مسلمان معرفی میگردند.
سید فضل اللّه راوندی در «نوادر» از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) روایت کرده که شخص نابینائی از حضرت فاطمه (علیهاالسّلام) اذن خواست که داخل خانه شود، فاطمه (علیهاالسّلام) خود را از او مستور کرد، پیغمبر خدا (صلیاللّهعلیهوآلهوسلم) به فاطمه (علیهاالسلام) فرمود: به چه سبب خود را مستور کردی و حال آنکه این مرد نابینا ترا نمیبیند؟ عرض کرد: اگر او مرا نمیبیند من او را میبینم، اگر در پرده نباشم استشمام رایحه مینماید. پس حضرت فرمود: شهادت میدهم که تو پاره تن من میباشی.
3. جایگاه زن در مبارزات سیاسی
پس از رحلت پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم)، عقدههای درونی و جاهلی در برخی از شخصیتهای مشهور، زمینه بروز یافت و در اثر این شرایط، در «سقیفه بنیساعده»، خلافت، که حق اهل بیت بود؛ غصب گردید. حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بر اساس شأن و منزلتی که در جامعه اسلامی و بخصوص در مدینه داشت، اقدام به مبارزه سیاسی در قالبهای مختلف نمود و سرانجام نیز در مسیر دفاع از ولایت و عدم بیعت با خلفا، مجروح شده و پس از چند روز به شهادت رسیدند.
بر اساس نقل منابع تاریخی یکی از جلوههای مبارزات سیاسی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) این بود که به همراه امیرالمومنین (علیهالسّلام) بر در خانه انصار و مهاجرین میرفتند و ا از آنان در جهت اصلاح مسیر خلافت یاری میطلبید.
در طول تاریخ حیات شیعه، برپایی آیینها و مناسک مذهبی با محوریت وقایع مهم زندگی اهل بیت (علیهالسّلام) همچون ولادت و شهادت، علاوه بر جنبههای سیاسی و مبارزاتی که الهامبخش همه مبارزان و آزادیخواهان جهان در مبارزه با اسکتبار بوده است؛ روحیه انسجام و وحدت را در بین همه اقوامِ بزرگ ایرانِ اسلامی گسترش و نفوذ داده است.
بزرگداشت شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) و ایام فاطمیه، از نمونههای بارز این همگرایی ملی است. در ایام فاطمیه، شاهدیم که دوستداران آن حضرت در قالب مجالسِ ذکر، در حسینهها و مساجد گردهم میآیند و پس از بیان گوشههای عبرتآموز از سخنان و سیره آن بانوی بزرگ، بر مصائب آن حضرت میگریند و بدین ترتیب زنگار غفلت را از دلهای خود زدوده و خود را با تمسک به حبل المتین الهی به مبنع لایزال و وحدتبخش عالم هستی نزدیک میکنند.
هنوز بررسیای ثبت نشده است.